Духовная песня, с. Октябрьское Глазoвского района УР.Запись Республиканского дома народного творчества от 8 сентября 2020 г.
Дышит апрелем ветер с боков,
А здесь до капели ещё далеко.
На тысячу вёрст не встретишь души,
Лежит Пустозёр[ск] в безлюдной глуши.
Здесь путь многотрудный сквозь мёрзлую тишь.
Здесь месяц над тундрой висит как бердыш.
Вдали от селений забор и нора,
Здесь собственной тени и то будешь рад.
Стенаниям волка и смеху сыча.
А где-то ведь Волга в весенних лучах.
Родное Григорово в душистом цвету,
Деды у заборов корзины плетут.
Земля дышит паром, блестит небосвод.
У церковки старой нарядный народ.
В солнечных бликах сады и трава.
Памятью никнет его голова.
С прерывистым стоном он вспомнил опять
У старой иконы склонённую мать,
Платочек и прядку, лампадку в ночи,
Скамейку и кадку, сверчка на печи.
Далёкие дали, часовенный звон.
Кувшинки качались в пруду золотом.
Далёкие дали, часовенный звон.
Кувшинки качались в пруду золотом.
Песня написана на фрагмент текста поэмы «Протопоп Аввакум» (1994 год) старообрядческого поэта Виталия Петровича Гриханова (1942–2000). Поэма посвящена Старообрядческой церкви и протопопу Аввакуму. Данный текст взят из Главы «Воспоминание. Григорово», № 1. Основное содержание текста – воспоминание героя песни, который находится в Пустозёрске, о своей родине – о селении Григорово.
В песне противопоставлены пейзажные зарисовки весенней апрельской погоды в северном Пустозёрске и приволжском Григорово:
<…>
На тысячу вёрст не встретишь души,
Лежит Пустозёр[ск] в безлюдной глуши.
Здесь путь многотрудный сквозь мёрзлую тишь.
Здесь месяц над тундрой висит как бердыш.
Вдали от селений забор и нора,
Здесь собственной тени и то будешь рад.
<…>
А где-то ведь Волга в весенних лучах.
Родное Григорово в душистом цвету,
Деды у заборов корзины плетут.
Земля дышит паром, блестит небосвод.
У церковки старой нарядный народ.
В солнечных бликах сады и трава…
Главный герой воспоминает маму, родной деревенский быт:
С прерывистым стоном он вспомнил опять
У старой иконы склонённую мать,
Платочек и прядку, лампадку в ночи,
Скамейку и кадку, сверчка на печи.
Музыкальные особенности духовного песнопения относятся к позднему стилевому пласту. Песня исполняется в миноре. В мелодии используются поступенные ходы, опевания, распевы на 2–4 звука.
Песня исполнялась ансамблем женщин на собраниях старообрядческой общины. В представленной записи духовные песнопения старообрядческой культуры звучат в исполнении любительского ансамбля женщин, так как на территории Глазoвского района старообрядцы не проживают. Ансамбль исполнил песнопение в унисон с незначительными расхождениями на секунду в среднем регистре. Во время записи все женщины пели только по записям из своих тетрадей.
Музыкальную запись фольклорного исполнения духовной песни можно найти в интернет-источнике в исполнении хора с. Шамары.