Шорт миськон (букв.:мытьё мотов), Дэра гужатон (букв.: отбеливание холста) – обряды знаменуют конец прядения и ткачества. Они органично вписываются в календарный цикл, так как связаны с женскими помочами в дни Великого поста. В некоторых районах мытьё мотов устраивали до Масленицы. Главными участниками являлись женщины.
Обряды мытья мотов и отбеливания холстов функционировали на всей территории Удмуртии, сегодня обряд не бытует. Реконструированный обряд снят в д. Среднее Шадбегово Игринского района Удмуртской Республики в 2018 году специалистами Республиканского дома народного творчества.
Натканные за зиму холщовые полотна женщины заранее замачивали в щёлоке, в настое золы, емкость с пряжей оставляли в печи на всю ночь. Вечером одному из мужчин давали задание, чтобы рано утром он развел костер у реки и приготовил горячую воду для женщин.
Наутро женщины доставали пряжу из воды, перекладывали в другие емкости и с песней шли к реке или проруби. Для этого собирались всей деревней, поочередно в каждом отдельном хозяйстве. Возле реки полотна стелили на снег таким образом, чтобы солнце падало на них весь день. Под солнцем могли держать от одного и более суток, в зависимости от количества солнечных дней.
Перед мытьём мотов проверяли свои холсты, все ли на месте, переворачивали их. Затем старшая женщина с молитвой обращается к богу, к Матери-солнцу (Шунды-мумы), к хозяину воды (вукузё), чтобы работа спорилась, чтобы погода была благоприятной для отбеливания холстов, мытья пряжи и для их сушки. Затем бросала кусочки хлеба в воду и лила самогон. После этого весело принимались за мытьё мотков под пение песен. По завершении мытья мотов пряжу развешивали на перила, чтобы с них стекала вода, а сами шли на то место, где меньше снега, и устраивали веселье. Под гармошку пели, плясали и играли.
После веселья возвращались к реке, собирали пряжу, холсты и с песнями возвращались домой.