Д. Гожня, Малопургинского района УР, фольклорный коллектив «Гожна кенакъёс».
Запись Республиканского дома народного творчества от 06.04.2017 г.
Турын будэ, турын будэ.
Турынъя сяська будэ,
Турынъя сяська будэ.
Ми будӥськом, люкиськиськом,
Тыло-бурдо пи сямен.
Тыло-бурдо пи сямен.
Улмопулэн, ой, сяськаез,
Сьӧд уг лу, тӧдьы луэ.
Сьӧд уг лу, тӧдьы луэ.
Арлэн куспез дас кык толэзь,
Туж мӧзмон дыръёс луо.
Туж мӧзмон(ы) дыр(ы)ъёс луо.
Пуксисько но мон кошкисько,
Валлы секыт карыса.
Валлы секыт карыса.
Кутскисько но мон бӧрдисько,
Аслым секыт карыса.
Аслым секыт карыса.
Пичи но мон ӧй лусал но,
Бадӟым но мон ӧй лусал.
Бадӟым но мон ӧй лусал.
Весь озьы кадь дас тямысам,
Ой, арескам улысал.
Ой, арескам улысал.
Растет трава, растет трава,
Вместе с травой цветы растут,
Вместе с травой цветы растут.
Мы взрослеем, расстаемся,
Как птенцы.
Как птенцы.
Яблони, ой, цветы
Черными не бывают, белыми бывают.
Черными не бывают, белыми бывают.
В году двенадцать месяцев,
Время для грусти бывает.
Время для грусти бывает.
Сажусь да я и уезжаю,
Коню бывает тяжело.
Коню бывает тяжело.
Начинаю да я плакать,
На себя тоску навожу.
На себя тоску навожу.
И маленьким бы мне не быть да,
И взрослым не хочется быть.
И взрослым не хочется быть.
Всю жизнь восемнадцатилетним бы,
Ой, прожил(а).
Ой, прожил(а).
Песня Турын будэ относится к лирическим песням удмуртов, которые сформировались в последние столетия (XIX-XX вв.). Лирические песни в традиционной культуре удмуртов зачастую являются не приуроченными к обряду или празднику, и относятся к позднему историко-стилевому пласту формирования.
Как комментируют в данном видеофрагменте народные певицы, в этих песнях они повествуют «про свою тяжелую жизнь», «про свои страдания», чтобы «на душе становилось легче».
Лирические песни удмуртов имеют связанный сюжет, повествующий о непростой судьбе девушки/женщины/юноши/мужчины, находящихся в разлуке и тоскующих о прекрасной, беззаботной юности. Строфа поэтического текста складывается из трех стиховых строк с повтором второй (АВВ).
Мелодия лирической песни из д. Гожня имеет локальное распространение. Мелодическая строфа напева складывается из трех музыкальных фраз вопросо-ответного принципа развертывания, последняя из которых по временной протяженности равна двум первым (а/в/С). Мотив песни опирается на диатонический звукоряд (ионийский лад).
Данную лирическую песню на протяжении всей строфы певицы исполняют в унисон, лишь к концу строфы расходятся на два (редко три) голоса.