д. Бегенвыль (Бегеней) Шарканского района УР
Информант: Кожевникова Любовь Васильевна,1922 г.р.
Запись: Степанов Эдуард, Шишкина Наталья, 1992. [Фольклорный архив Удмуртской филологии (ныне Институт удмуртской филологии, финно-угроведения и журналистики) Удмуртского государственного университета, фонд экспедиций 1992, дело № 24, тетр. № 2, л. 10]
Водяной и человек шли вместе. Везли пшеницу. Водяной спросил, мол, какая часть тебе нужна. Человек сказал, что и верхушка мне пойдет. После того, как таким образом разделили, поссорились. Потом посадили репу. Водяной сказал, что ему будет верх, а человеку – корешки. После разделения снова поссорились. Потом спустились к мельнице. На речке стояла лодка. Водяной спрашивает: «Что это такое?». «Это лоток, в котором женщины муку просеивают», – ответил человек. Он привязал Водяного за одну ногу к мельничному колесу, и Водяного сильно разодрало. Так они разошлись. После этого ни разу не встречались.
Комментарий:
Данный текст относится к жанровой разновидности сказок о животных. Сюжет популярный, бытует в фольклоре многих народов. В русском варианте он известен с персонажами человека и медведя. В удмуртской сказке вместо медведя фигурирует Водяной. И это неслучайный факт. В удмуртских сказках главными противниками героями часто выступают мифологические персонажи – Нюлэсмурт (Леший), Палэсмурт (Половинчатое существо) и т. д.