Д. Гожня Малопургинского района УР, фольклорный коллектив «Гожна кенакъёс».Запись Республиканского дома народного творчества 2017 г.
Традиционные песни из д. Гожня относятся к традиции южных удмуртов. В связи с этим обрядовые напевы, относящиеся к жизненным циклам, по своим поэтическим и музыкально-стилистическим характеристикам являются типичными образцами южно-удмуртской традиции.
Гостевой напев куно пумитан гур, записанный в д. Гожня Малопургинского района звучал во время встречи гостей. Как рассказывают сами исполнительницы, этот напев пели по приезду гостей родственников (бӧляк), выходя на встречу с графином вина и угощениями. Гостей почивала хозяйка дома с помощниками, которые подпевали и подносили (5-6 человек). Пели гостевой напев в приподнятом настроении, радуясь встрече с долгожданными гостями.
Особенностью удмуртских напевов является мобильность их содержания. В зависимости от ситуации или певца, содержание строф и их порядок может изменяться. Содержание поэтического текста данной гостевой песни основывается на художественном приеме параллелизма и состоит из нескольких смысловых блоков: ожидание гостей; восхищение красотой окружающего; полнота домашнего очага, когда есть гости; невозможность отказать в угощении; грусть от расставания с гостями. Строфа текста состоит из двух полустиший, и имеет повторный принцип организации (АА).
В музыкальном отношении гостевая песня из д. Гожня является образцом, который с одной стороны, весьма традиционный, свойственный для многих обрядовых напевов (пентатонный звукоряд, субквартовая смена опоры, типичный завершающий анапестический ритмический рисунок, построенный на трехсложной группае с долготой на последний слоге), но с другой, по мелодике и манере исполнения близок к лирическим. Мелодическая строфа напева складывается из двух неповторных музыкальных строк (АВ).
Гостевой напев исполняется коллективно, и имеет гетерофонный тип многоголосия.
Султӥ, пукси шунды баме, узы-боры кисьматозь. Султӥ, пукси шунды баме, узы-боры кисьматозь. Султӥ, выдӥ небыт валесам, куноёсме возьмаса. Сул(ы)тӥ, выдӥ небыт валесам, куноёсме возьмаса. Азбарелэн шулдыр дырыз льӧмпу сяська вань дырья. Азбарелэн шул(ы)дыр дырыз льӧмпу сяська вань дырья. Коркаелэн(ы) шул(ы)дыр дырыз куноёсы вань дыръя. Корка пуштӥрлэн шул(ы)дыр дырыз куноёсы вань дыръя. Атасо, атасо графинэн винаез кин уз юы куко рюмкаез? Атасо, атасо графинэн винаез кин уз юы куко рюмкаез? Юиськом ке, кудӟиськом но, ум ке юиське – жаль(и) кыле. Юиськом(ы) ке, кудӟиськом но, ум ке юиське – жаль(и) кыле. Ой, жаль потэ сьӧд льӧмпуэз выжтӥз ӵогса куштыны. Ой, жаль потэ сьӧд льӧмпуэз выжтӥз ӵогса куштыны. Ой, жаль потэ тӥледын но люкиськыса кошкыны. Ой, жаль потэ тӥледын но люкиськыса кошкыны.
Встала, присела под солнцем, пока не созреют ягоды земляники, клубники. Встала, присела под солнцем, пока не созреют ягоды земляники, клубники. Встала, прилегла на свою мягкую кровать, гостей ожидая. Встала, прилегла на свою мягкую кровать, гостей ожидая. Мой двор красив, когда черемуха цветет. Мой двор красив, когда черемуха цветет. В моем доме уютно, когда в нем есть мои гости. В моем доме уютно, когда в нем есть мои гости. Вино из графина кто не будет пить из рюмки с ножкой? Вино из графина, кто не будет пить из рюмки с ножкой? Когда пьем, пьянеем, когда не пьем – становится жаль, что не выпито. Когда пьем, пьянеем, когда не пьем – становится жаль, что не выпито. Ой, жаль черную черемуху под корень рубить. Ой, жаль черную черемуху под корень рубить. Ой, жаль мне с вами да расставаться. Ой, жаль мне с вами да расставаться.